请协助苗夷教会的神学院
云贵两省，苗胞夷胞信徒甚多，尤以苗胞教会更兴旺。在云南禄劝县撒冷坞，办有「西南神学院」一所，专门造就苗夷教会传道人才，成绩甚佳。现该院为创立图书馆，征求经费购买图书。盼诸位亲爱的读者、亲爱的团友努力帮忙，解囊相助，如有新旧图书惠赠，亦甚欢迎。捐款请交云南武定邮局转禄劝西南神学院收，若寄交天人报社转亦可，敝苗夷区教会当感大德于无既矣。(陆约翰)——《天人报》1947年2卷5-6期,36页.
閱讀
-
循道公会宣教士Samuel Pollard中文名辨析 作者:Ya Jin 目录 前言 一、“同路人”笔下Pollard中文名探索 （一）昭通李氏兄弟存留史料简介 （二）昭通李氏兄弟笔下的柏牧中文名 二、民国政、学界笔下Pollard中文名 （一）曾深入石门坎的民国政界笔下柏牧中文... -
2019 年，中央院民族研究所的黃淑莉博士在《歷史人類學學刊》（十七卷第 1 期）上發表了《苗族、基督教與現代性——石門坎的民族學研究》一文。作者選取了石門坎民族學研究中“最具代表性”的五本著作（分別是張坦、東人達、張慧真、沈紅、馬玉華大作）進行分析與闡釋。時至今日，“石門坎研究...
-
介紹土著國大代表——朱煥章(節選) 作者:白敦厚 來源:《貴州日報·邊鐸旬刊》1946年12月13日(星期五)，第四版(旬刊第34期)。 ……筆者深感其代表之工作神聖，責任之重大，特就所知之代表，謹介紹與世人:朱代表煥章字斗光，威寧石門坎人，現年四十五歲，民國二十四年畢業於成...
-
时间限：20世纪90年代–2022年4月 以出版时间为线 1992年10月. 张坦著——《“窄门”前的石门坎——基督教文化与川滇黔边苗族社会》,云南教育出版社. 1996年12月. 伍略著——《绿色的箭囊》,广西民族出版社（该书是作者的小说集，其中《绿色的箭囊》是以石门坎为故... -
石門檻研究方興未艾，幾十年來，不同學科的學者分別對 “石門檻現象”進行了眾多的考究，研究成果甚多。歷史的研究到達一定的階段，都需要再細緻地研究地深入探討。改革開放以來的石門檻研究已經走了四十餘年的路程，其中產生了許多優秀的成果，同時，也滋生出許多的誤解。 歷史，除了指過去已經...
-
民国时期 阿卯學 子 文集目錄 一 王正科 1.苗族同胞愛國樂捐.田家半月報.1941,8 ( 17):10. 2.循道公會艱辛佈道.通問報:耶穌教家庭新聞.1936,1714:6-7. 3.循道公會海角山堂區慘聞.通問報:耶穌教家庭新聞.1935,1611:8-9. 4.... -
吴性纯华西协合大学求学记 作者：Ya Jin 我们阅读相关描写大花苗（阿卯）吴性纯博士的文章，如果认真的读，你会发现，关于吴性纯在华西协合大学学习、生活的八年过程，作者们总是一笔带过，或者简单讲述了一些，之后就没有更多、更细的关于吴性纯方面的资料了。不过，这也是因为缺乏文字资... -
昭通李司提反、李约翰兄弟所刊载之文章目录集合 李司提文（李國鎮） 1.益智叢錄:雞縱蕈.《通問報:耶穌教家庭新聞》1918年第795期,12頁. 2.益智叢錄:雲南打夜鳥.《通問報:耶穌教家庭新聞》1...
-
一封来自李霜梅女士的信 珛莉译 柏苗校编 我亲爱的母会, 我应该对你说点什么呢? 我不知道当我回到自己的国家时我该做些什么, 因为你们对我非常慈爱。我倾尽所有也找不到一句话足够表达对你的感谢,所以我只能感谢上帝给我们预备了如此美善的教会。我在英国待了两年，见过很多奇妙的事, 最...
沒有留言:
發佈留言